Blog | 西阿知キリスト教会

<ネゲブの流れ>－882－2025/12/7

「主イエス・キリストの恵み」ピリピ４：２１～２３「どうか、主イエス・キリストの恵みが、あなたがたの霊とともにありますように。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ーピリピ４：２３ー　　私は４８年前の１２月４日（日）、悩みを抱え助けを求めて初めてキリスト教会に行きました。礼拝後私の悩みを聞いてくれた牧師の言葉＝「教会に来れば必ず助けがある」を信じ教会に通い続けました。あれから神様を信じ多くの助けと恵みを頂き過ごして来れました。パウロのピリピ人への手紙の結びは慣用句ですが、恵みが一杯。学びましょう。　➀教会のひとりひとりに挨拶を送るパウロの愛。－パウロはローマ人への手紙１６章で「〇〇によろしく」と多くの信徒の名前を挙げて挨拶していますが、この手紙ではすべての信徒を念頭に「キリスト・イエスにある聖徒のひとりひとりに、よろしく伝えてください。」と記しています。ピリピ教会が良い教会だからとも言えますが、弱い信徒も含めすべての信徒に平等に「よろしく伝えてください。」と言える彼の愛の心の広さです。つい「あの人に挨拶なんて

<ネゲブの流れ>－881－2025/11/30

「満ちあふれる恵み」ピリピ４：１４～２０「また、私の神は、キリスト・イエスにあるご自身の栄光の富をもって、あなたがたの必要をすべて満たしてくださいます。」　　　　　　　　　ーピリピ４：１９ー　アドベント（待降節）に入りました。２０２５年もあと一ヶ月。今年も私達は様々な経験をし様々な恵みを頂きました。確かに一年祈り続けても動かなかったこともあります。しかし振り返って恵みを数え、さらに新しい恵みを待ち望むことは有益です。ピリピ人への手紙を結ぶにあたってパウロが発した神賛美は私達への祝福の約束です。学びましょう。　➀困難も乏しさもあった。－パウロは手紙の結びでピリピ教会との関係を思い巡らしました。それは彼らの愛の贈り物のことですが、同時に伝道者パウロの困難と乏しさの体験でした。激しい迫害の中で命がけで伝道して来たパウロの困難と乏しさは尋常のものではありません。キリストが一人十字架に死んだように、困難や乏しさに孤立が加わることさえあったでしょう。今年、私もそのような痛い出来事に遭遇しました。　　　　　　　　　➁支援者がいた。－パウロが厳しい困難と

<ネゲブの流れ>－880－2025/11/23

「あらゆる境遇に対処」ピリピ４：１０～１３「私は、貧しさの中にいる道も知っており、豊かさの中にいる道も知っています。また、飽くことにも飢えることにも、富むことにも乏しいことにも、あらゆる境遇に対処する秘訣を心得ています。」　　　　　　　　　　　　　　　　　ーピリピ４：１２ー　　人が同一でないように境遇も同一でなく、多様な境遇があります。辛い境遇を乗り越えようと似た境遇者の体験談を読む人も多いです。しかし最も有効な境遇対処の秘訣は神に頼ることです。神は人の内外の事象の支配者だからです。偉大な信仰者パウロが「あらゆる境遇に対処する秘訣を心得ています。」と言った所以です。パウロに学びましょう。　➀捧げ物の恵み。－ピリピ教会は良い教会でパウロの働きのために二度も捧げ物を送りました。パウロはその捧げ物とピリピ教会の人々の心を非常に喜びました。与える心は霊的祝福の印だからです。彼は乏しい時には自ら働き、誰からもむさぼることはありませんでした。献金の多寡で信徒を評価する牧師とは違います。彼自身が物質的生活でも神に信頼して不満から解放されていたからで

<ネゲブの流れ>－879－2025/11/16

「一般的な善の追求」ピリピ４：８～９「最後に、兄弟たち。すべての真実なこと、すべての誉れあること、すべての正しいこと、すべての清いこと、すべての愛すべきこと、すべての評判の良いこと、そのほか徳と言われること、称賛に値することがあるならば、そのようなことに心を留めなさい。」　　　ーピリピ４：８ー　高市氏は相当の虚言癖らしいです。就任一ヶ月でもう日中関係の悪化をもたらし、氏を支持する善悪に疎いネトウヨ達は中国との衝突すら求める始末です。高市内閣は長くないと言う人もいますが、日本の現状は憂うべき状況です。今こそクリスチャンの言動を通しての証が大切です。パウロも一般社会での生活の証しを勧めています。学びましょう。　➀真実なこと～称賛に値することを心に留める。－パウロは手紙の終わりに近づき「最後に」と言って勧めます。心に留めるべきこととして善きことの列挙です。真実なこと、誉れあること、正しいこと、清いこと、愛すべきこと、評判の良いこと、徳と言われること、称賛に値すること、と。高市首相誕生以来これらと反対の報道や発言を耳にすることが多くうんざりでした。

<ネゲブの流れ>－878－2025/11/9

「何も思い煩わないで」ピリピ４：１～７「何も思い煩わないで、あらゆるばあいに、感謝をもってささげる祈りと願いによって、あなたがたの願い事を神に知っていただきなさい。」　　　　　　ーピリピ４：６ー　時代を見分けるために政治を追っていますが、最近は斎藤知事と高市首相を見ると憂鬱になり困っていました。そこで「さばきの主よ。来て下さい。」と強く祈るよう心がけました。先週の予算委員会で高市氏は過去の極端な発言をいくつも変更し「芯のなさ」を露呈し、祈りが聞かれていることを実感。パウロから幸いな信仰生活について学びましょう。　➀いつも主にあって喜ぶ。－私達は悪魔の支配しているこの世に生きており、とても喜べない事件や境遇に遭遇します。その中でも喜ぶには「主にある」ことが大事です。前の３章で学んだようにこの世を超越したキリストと天の栄光のすばらしさを思ってしっかり立つ、あるいは世から離れてクリスチャン同士の主にある愛の一致を楽しむ。私達には主からの恵みが溢れるばかり与えられており喜べることはいっぱいです。　　　　　　　　　➁思い煩わずに祈る。－主の恵みを覚

<ネゲブの流れ>－877－2025/11/2

「私達の国籍は天に」ピリピ３：１７～２１「けれども、私たちの国籍は天にあります。そこから主イエス・キリストが救い主としておいでになるのを、私たちは待ち望んでいます。」　　　　　　ーピリピ３：２０ー　先週日米首脳会談が行われ、高市氏のはしゃぎに隠れて日本に不利な交渉が進みました。敗戦以来、日本の食欲のために米国に魂を売る対米従属の状況が継続中。高市氏に首相としての威厳は皆無でした。地上の欲望と魂の高尚さの問題は人間存在につきもので、クリスチャンでも同様です。パウロの「私を見ならう者に」との勧めに学びましょう。　➀十字架の敵として歩む恐ろしさ。－キリスト第一に生きたパウロは、霊的祝福のすばらしさを満喫していました。それでピリピの兄弟たちに「私に見ならう者となってください。」と勧め、同時に涙をもって反している人々（信者）のことを記します。彼らはパウロに見ならわないどころか十字架の敵として歩んでいる。神よりも自分の欲望充足が大事。関心事は生活の豊かさや世的成功という地上のことだけ。パウロは警告します。彼らの栄光は彼ら自身の恥、最後は滅びだ、と。自

<ネゲブの流れ>－876－2025/10/26

「クリスチャン生涯とは？」ピリピ３：１０～１６「私は、キリストとその復活の力を知り、またキリストの苦しみにあずかることも知って、キリストの死と同じ状態になり、どうにかして、死者の中からの復活に達したいのです。」　　　ーピリピ３：１０～１１ー　　先週最も首相にしてはいけない首相が誕生し大変ショックでした。そこに様々な問題が重なって精神的に疲れ果てました。元気を取り戻すために色々試みましたが、結局は祈りと御言葉による霊的命の回復でした。その時改めて感じたのはクリスチャンは世の人とは違うということ。世をちりあくたとしたパウロからクリスチャン生涯について学びましょう。　➀キリストの死と復活を知る生涯。－信仰による義のゆえに他のものをちりあくたとしたパウロにとって、最大関心事はキリストとその復活の力を知ることでした。キリストのように命がけで義のために苦しみ、その上でキリストのように悪と死に勝利して復活の力を経験する。彼は度重なる迫害と死の危険を奇跡的に抜け続けてその幾分かを経験し、殉教後その願いは完全に実現しました。今の私達の苦しみが義のためなら私

<ネゲブの流れ>－875－2025/10/19

「キリストを知るすばらしさ」ピリピ３：４～９「それどころか、私の主であるキリスト・イエスを知っていることのすばらしさのゆえに、いっさいのことを損と思っています。私はキリストのためにすべてのものを捨てて、それらをちりあくたと思っています。」　　　　　　　　　　ーピリピ３：８ー　　教会内でも世の中でも上に立つ者を評価する共通の基準があります。行動が利他か？利己か？今日本の首相を目指している高市氏はどう見ても利己。世の権力、名誉、賞賛、富を伴う首相になるためになりふり構わずです。彼女は国民を置き去りにするでしょう。世の価値あるものを「ちりあくた」としたパウロの利他は注目に値します。学びましょう。　➀人間的に優れていたパウロ。－キリスト教伝播の最大功労者であった大使徒パウロは、人間的に優れた人物でした。出自は神の選民＝ユダヤ人のうちのベニヤミン民族でへブル語を話すきっすいのへブル人。その中でも律法を厳格に学び実行していたパリサイ人で教会を迫害する程熱心でした。律法による義については非難されるところのない者という正しい人でした。嘘、誤魔化しが平