

<ネゲブの流れ>-915-2026/7/26
「テモテの派遣」Ⅰテサロニケ3:1~5 「それは、あなたがたの信仰についてあなたがたを強め励まし、このような苦難の中にあっても、動揺する者がひとりもないようにするためでした。」 ーⅠテサロニケ3:2b~3aー 韓国でクリスチャンが多いのは日本による侵略の歴史が関係しています。多くの韓国人が近代国家建設の理念から免税優遇まで様々な求めで入信しました。しかし実際には免税が叶わず怒って聖書を破って教会を去った者もいました。苦難は信仰を産むと同時に信仰から離すこともあります。パウロもテサロニケ教会の苦難を心配していました。 ➀定められている教会の苦難。-テサロニケでは宣教開始すぐに迫害、しかも同国人からの迫害が起こりました。パウロは滞在中に「私たちは苦難に会うようになる」と言っていましたが、その通りになりました。「私たちが神の国にはいるには、多くの苦しみを経なければならない」(使14:22)はクリスチャンの常識ですが、恵みとの兼ね合いが大事です。神の恵みは絶対でその上に目的ある苦難が定まっているのです


<ネゲブの流れ>-914-2026/7/19
「パウロの誉れ、喜び」Ⅰテサロニケ2:17~20 「あなたがたこそ私たちの誉れであり、また喜びなのです。」ーⅠテサロニケ2:20ー 先々週末娘の通う教会で牧師先生御家族と姉妹方と私達親子で本当に楽しい交わりの時を頂きました。信仰生活は孤独に耐える試練の時と兄姉と喜び交われる幸いな時の繰り返しかもしれません。克己の信仰者パウロは実は愛情深い人情家でした。キリストのため全誉れを捨てたパウロがテサロニケ教会を誉れと言ったその愛に学びましょう。 ➀顔を見たいと切に願う。-私達は様々な人に出会いますが再会して顔を見たいと思える人は多くありません。もう顔も見たくないと思える人さえあります。パウロは率直に「しばらくの間…引き離されたので、…なおさらのこと、あなたがたの顔を見たいと切に願っていました。」と言います。パウロがテサロニケ教会を思う愛の思いそしてそれに答える教会側の姿勢。両者が主に対する信仰において意気投合していることが伺えます。信仰と愛の一致。そのような信仰の群れが欲しいですね。 ➁サタンの妨げ。-それでパウロはテサロニケに行こうと二度も心を決


<ネゲブの流れ>-913-2026/7/12
「神の諸教会にならう者と」Ⅰテサロニケ2:14~16 「彼らがユダヤ人に苦しめられたのと同じように、あなたがたも自 分の国の人に苦しめられたのです。」 -Ⅰテサロニケ2:14cー 先日衆院を通過した皇室典範改正案は政権の独裁性を示しています。平和を希求する愛子内親王を天皇にしたくないのです。衆愚独裁の前に多く有識者が無力感を味わいました。クリスチャンの冠はどれだけキリストのために苦しんだかで、真の教会は迫害に苦しみそれに勝利する集まりです。テサロニケ教会も真の教会の仲間入りをしました。 ➀キリスト・イエスにある神の諸教会にならう者と。-パウロは素直なテサロニケ教会を神のことばが働いていると褒めました。さらにユダヤの、キリスト・イエスにある神の諸教会にならう者となったと褒め言葉が続きます。ユダヤの諸教会がユダヤ人に苦しめられたのと同じように、彼らが自分の国の人に苦しめられたからです。「同国人からの迫害が教会のしるし」ということでしょうか。私も所属教団の牧師達から迫害されたので、ここはキリスト


<ネゲブの流れ>-912-2026/7/5
「神のことば」Ⅰテサロニケ2:13 「この神のことばは、信じているあなたがたのうちに働いているのです。」 ーⅠテサロニケ2:13cー 912回も書いて来た「ネゲブの流れ」。最近早天で読み直しながら恵みを頂いています。エリコ陥落前の箇所に「みすぼらしい状態がその頂点に達したその時に、キリストが来る」(ルター「マリヤの讃歌」)とあり感激しました。今、私の「お話」を一番喜んで聞いていた末娘のことで不思議な道が開かれつつあります。「神のことば」は確かに生きて働く。 ➀「人間のことば」で語られる「神のことば」。-パウロはテサロニケ教会を父母のような愛で愛しました。迫害続きの中で素直な魂に出会えば、それは愛着が湧くことでしょう。パウロは彼らの素直さを「あなたがたは、私たちから神の使信のことばを受けたとき、それを人間のことばとしてではなく、事実どおりに神のことばとして受け入れてくれた」と言って感謝しています。聖書は人間の言語で書かれ、キリストや使徒たちの伝道も人間の言葉でなされました。異言や異象ではない






















